唤马镇坐落于四川省广元市苍溪县中部，地处梨乡腹地，东连歧坪镇，西邻三川镇，南接元坝镇，北依漓江镇，距离苍溪县城约45公里，区域面积达42平方千米。全镇下辖1个社区、7个村共43个村(居)民小组，镇政府驻地位于金华社区教师街100号。根据截至2024年末的统计数据，唤马镇户籍人口为12325人，常住人口为7453人。
作为一座拥有千年历史的蜀道古镇，唤马镇的兴场设阜可以追溯到西汉时期，千百年来，这片土地上沉淀了丰富的历史文化，也流传着数不胜数的轶闻传说。从大禹治水赶石磨金的古老传说，到何仙姑黑山子得道飞升的神话故事，再到张飞途经此地留下的传奇印记，每一段传说都为唤马镇增添了几分神秘色彩。这里不仅是钟灵毓秀的文旅之乡，更是薪火相传的红色热土，当年全镇有近一半青壮年参加红军，留下了红军石刻、烈士沟、藏兵洞等诸多红色遗迹，时刻激励着一代又一代唤马儿女奋发向前。
如今的唤马镇，依托丰富的自然和文化资源，构建起文化体验游、生态康养游、民俗风情游"三游合一"的特色乡村旅游模式，成功打造出剪纸传习、龙珠岭挂壁栈道、瓦店民俗村等"唤马十景"，已经成为苍溪县乃至广元市知名的近郊游首选地，乡村旅游成为推动当地经济发展的重要增长点。与此同时，唤马镇的特色产业也蓬勃发展，"一亭绿"有机茶、贝禾花椒等知名品牌远销东亚地区及全国各地，交通、电力、通讯、水利等基础设施实现全域覆盖，正向着文旅兴镇、生态美镇、文化名镇的目标稳步迈进。
关于唤马镇名字的由来，当地流传最广也最被认可的说法，源自三国时期蜀国名将张飞的一段传奇经历。相传当年张飞率领蜀军途径此地，行至一处临江渡口时，随行战马突然受到惊吓，挣脱缰绳冲入江边的芦苇丛中不见踪影。张飞见状，立即下马高声呼唤，许久之后，受惊的战马才从芦苇丛中走出回到张飞身边。后人为了纪念这段往事，便将这个地方命名为"唤马"，唤马镇的名字也由此传承至今。
这段传说并非空穴来风，结合三国时期的历史背景来看，也有着一定的合理性。苍溪地区地处川北，是古代蜀道的重要途经区域，三国时期这里属于蜀国的核心统治范围，张飞作为蜀国的重要将领，曾长期在川北一带镇守，途经唤马这片区域也符合历史逻辑。在当地百姓的口耳相传中，这段故事被不断丰富，甚至衍生出多个不同的版本。有一种说法称，张飞当时是奉命前往阆中任职，途中在此休息，马儿跑到河边饮水时被水中的鱼虾惊吓，才出现了马儿跑走、张飞高声呼唤的场景。还有一种说法提到，张飞当时在此地遇到一位正在剪纸的村姑，看得入迷忘记了赶路，结果马儿趁机跑走，张飞这才四处呼唤寻找马儿，这个说法也和当地另一个传说"张飞观村姑剪纸忘归"相互呼应。
虽然随着时间的推移，这段历史已经逐渐褪去了原本的模样，具体的细节已经无法准确考证，但张飞唤马的故事已经深深融入了唤马镇的文化血脉当中，成为当地地名文化中最具代表性的符号。苍溪县人民政府官方对唤马镇的介绍中，也明确记载了"相传蜀国名将张飞于此唤受惊之马，唤马因此而得名"，足以见得这个传说已经成为当地公认的地名起源说法。
除了张飞唤马的核心传说之外，唤马镇这片土地上还流传着许多其他古老的民间传说，这些传说和唤马镇的名字由来相互交织，共同构成了当地丰富多彩的地名文化和民间文化。
其中流传较为广泛的，是大禹治水赶石磨金的传说。相传在上古时期，大禹率领民众治理洪水，途经唤马一带时，发现这里河道淤塞，洪水泛滥，百姓生活苦不堪言。大禹便决定在此疏通河道，治理水患，他施法将山中的巨石赶往河边，用来修筑堤坝、疏通河道，还在当地留下了磨金的遗迹，传说如今当地一些奇特的山石景观，就是当年大禹赶石留下的痕迹。这段传说不仅反映了当地百姓对大禹治水功绩的纪念，也体现了唤马镇悠久的历史积淀。
另一个知名传说和何仙姑有关，称何仙姑曾经在唤马镇的黑山子修行，最终得道飞升。传说中，何仙姑云游四方来到此处，见这里山清水秀、灵气逼人，便留在黑山子洞中修行，多年之后修成正果，在此飞升而去，当地百姓便在黑山子修建了仙姑庙，常年供奉，这个传说也在当地流传了千百年。
还有药王寻药济民留居的传说，相传古代一位药王云川至唤马，发现这里气候湿润，盛产多种名贵中药材，而且当地百姓饱受疾病困扰，缺医少药，便决定留在此地，为当地百姓看病送药，传授识药治病的知识，当地百姓为了纪念药王的恩德，也留下了诸多和药王相关的地名和传说。
这些丰富多彩的民间传说，和张飞唤马的名字起源传说相互融合，让唤马镇的地名文化更具深度和魅力，每一段传说背后，都承载着当地百姓对这片土地的热爱，也记录了千百年来人们对美好生活的向往和追求。
虽然张飞唤马的传说奠定了唤马镇名字的基础，但唤马镇的行政建制和地名也经历了漫长的历史演变过程。早在西汉时期，唤马就已经开始兴场设市，成为川北地区一个重要的小型集镇，当时这里就已经以"唤马"作为地名，可见这个地名的传承性极强，千百年来几乎没有发生过根本性的改变。
在随后的历朝历代中，唤马的行政归属多次发生变化，但"唤马"这个地名始终被保留了下来。明清时期，唤马设为唤马乡，属于苍溪县管辖，民国时期基本延续了这一建制。新中国成立之后，唤马镇依然保留了原名，先后经历了多次乡镇行政区划调整，在上世纪的乡镇合并调整中，"唤马"这个名称依然被沿用，最终形成了如今的唤马镇。
从地名语言学的角度来看，"唤马"二字简洁直白，直接点出了地名的来源故事，非常便于记忆和传播，这也是这个地名能够传承千百年不被更改的重要原因。在中国众多地名当中，以历史人物事件命名的地名不在少数，类似"唤马"这样直接以事件动作命名的地名并不多见，这也让唤马镇的地名别具特色，具有很高的文化研究价值。
值得一提的是，如今在唤马镇当地，不少地名依然和张飞唤马的传说有着关联，比如当地的唤马溪、唤马滩等小地名，都是从核心传说衍生而来，这些衍生地名也进一步印证了张飞唤马传说对当地地名文化的深刻影响，形成了一个以"唤马"为核心的地名文化体系。
一个流传千年的地名传说，不仅仅是一段故事，更已经成为唤马镇文化名片的重要组成部分，对当地的经济社会发展产生了深远的影响。
首先，张飞唤马的传说为唤马镇增添了厚重的历史文化底蕴，让这座千年古镇更具吸引力，成为当地发展文化旅游的重要资源。如今，唤马镇在打造旅游品牌的过程中，也十分注重挖掘三国文化和张飞传说的价值，将地名文化和自然风光、民俗文化结合起来，推出了诸多和张飞唤马相关的旅游体验项目，进一步丰富了当地的旅游产品体系。
其次，地名文化已经融入了唤马镇百姓的日常生活当中，成为当地文化认同的重要纽带。无论是老人还是孩子，都能说出张飞唤马的故事，这段传说已经成为唤马人身份认同的标志，凝聚了当地百姓热爱家乡、建设家乡的精神力量。就像苍溪县人民政府对唤马镇的介绍中所说，"1.2万唤马儿女秉承勤劳务实、敢为人先的开拓精神，以昂扬之姿、奋进之力，在时代浪潮中砥砺前行"，这种精神力量，很大程度上也来自于千百年传承下来的地名文化和历史传统。
此外，唤马镇的名字由来也成为当地文化传播的重要切入点，很多游客最初都是因为对"唤马"这个奇特名字的好奇，才来到唤马镇旅游，进而了解到当地的剪纸文化、红色文化和生态风光，名字本身就已经成为唤马镇最鲜活的文化名片。
在当今时代，传承好唤马镇的地名文化，讲好唤马镇名字由来的故事，对推动当地文化发展和旅游繁荣有着重要的意义。
近年来，唤马镇在保护和传承地名文化方面做了大量工作，当地不仅将张飞唤马等民间传说纳入地方文化保护名录，还通过民间故事集、当地教材等方式，让年轻一代了解唤马镇的历史和名字由来，确保这些古老的传说能够代代相传。同时，当地还结合非物质文化遗产唤马剪纸，创作了诸多以张飞唤马传说为主题的剪纸作品，让地名文化通过剪纸这一当地特色非遗形式得到了更好的呈现和传播。
唤马镇依托丰富的文化资源，走出了一条文旅融合发展的道路，名字文化成为其中重要的组成部分。如今，越来越多的游客来到唤马镇，不仅可以欣赏龙珠岭挂壁栈道的雄奇风光，体验瓦店民俗村的民俗风情，学习国家级非遗唤马剪纸的技艺，还能聆听张飞唤马的古老传说，感受千年古镇的文化魅力。
站在新的发展起点上，唤马镇这片承载着千年传奇的土地，正不断焕发出新的活力。张飞唤马的古老传说，依然在这片土地上流传，激励着唤马儿女继续秉承勤劳务实、开拓进取的精神，书写属于新时代的发展篇章。而"唤马"这个充满传奇色彩的名字，也将继续传承下去，成为这座千年古镇最醒目的文化标识，吸引着更多人来到这里，了解唤马故事，感受唤马魅力。